قال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴾ [ القيامة]. سُدًى : مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى

قال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴾ [ القيامة]. سُدًى : مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 12, 2015 at 06:11PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

التعامل مع المال تشمله خمس قواعد هي أصول التعامل معه: وقد بينها الله في قصة قارون. فإن أصحابه عند ما خرج عليهم في زينته قالوا له: {لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين}، وهذه القاعدة الأولى. ثم قالوا: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة} وهذه القاعدة الثانية. ثم قالوا: {ولا تنسَ نصيبك من الدنيا} وهذه الثالثة. ثم قالوا: {وأحسن كما أحسن الله إليك} وهذه الرابعة. ثم قالوا: {ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين} وهذه القاعدة الخامسة.

التعامل مع المال تشمله خمس قواعد هي أصول التعامل معه: وقد بينها الله في قصة قارون. فإن أصحابه عند ما خرج عليهم في زينته قالوا له: {لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين}، وهذه القاعدة الأولى. ثم قالوا: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة} وهذه القاعدة الثانية. ثم قالوا: {ولا تنسَ نصيبك من الدنيا} وهذه الثالثة. ثم قالوا: {وأحسن كما أحسن الله إليك} وهذه الرابعة. ثم قالوا: {ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين} وهذه القاعدة الخامسة.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 12, 2015 at 06:04PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

Most effective is certainly not synonymous with simplest, easiest, or fastest.

Most effective is certainly not synonymous with simplest, easiest, or fastest.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 10, 2015 at 09:12PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

..... وهذا ما وقع للمجتمع الإسلامي نفسه. لقد بدأ خط صعوده من نقطة التقاء القوانين الطبيعية في حياته مع القيم الإيمانية. وبدأ خط هبوطه من نقطة افتراقهما. وظل يهبط ويهبط كلما انفرجت زاوية الافتراق حتى وصل إلى الحضيض عند ما أهمل السنن الطبيعية والقيم الإيمانية جميعا .. وفي الطرف الآخر تقف الحضارة المادية اليوم. تقف كالطائر الذي يرف بجناح واحد جبار ، بينما جناحه الآخر مهيض ، فيرتقي في الإبداع المادي بقدر ما يرتكس في المعنى الإنساني ويعاني من القلق والحيرة والأمراض النفسية والعصبية .... سيد قطب - فى ظلال القرآن

..... وهذا ما وقع للمجتمع الإسلامي نفسه. لقد بدأ خط صعوده من نقطة التقاء القوانين الطبيعية في حياته مع القيم الإيمانية. وبدأ خط هبوطه من نقطة افتراقهما. وظل يهبط ويهبط كلما انفرجت زاوية الافتراق حتى وصل إلى الحضيض عند ما أهمل السنن الطبيعية والقيم الإيمانية جميعا .. وفي الطرف الآخر تقف الحضارة المادية اليوم. تقف كالطائر الذي يرف بجناح واحد جبار ، بينما جناحه الآخر مهيض ، فيرتقي في الإبداع المادي بقدر ما يرتكس في المعنى الإنساني ويعاني من القلق والحيرة والأمراض النفسية والعصبية .... سيد قطب - فى ظلال القرآن
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 10, 2015 at 08:10AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

With the invention of the internet, we continue to find unique ways to waste our time.

With the invention of the internet, we continue to find unique ways to waste our time.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 09, 2015 at 06:38PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

STUDY WITH MIRRORS When scientists looked at the brains of people who looked at their reflections in the mirror, they found something rather odd. The part of the brain that would say “hey, that’s me in the mirror” didn't light up. Instead, it was the part of the brain that sets goals for self-improvement. (1) When we look in a mirror, we don’t just see our reflection. We see everything we want to improve about our looks. “I wish I was taller” “I want to lose some weight” “I need a hair-cut, now!” We compare what we see in the mirror to an ideal standard of ourselves. We don’t see who we are, we see who we want to be. **** Sources (1) Baumeister, Roy F., and John Tierney. Willpower: Rediscovering the Greatest Human Strength. New York: Penguin, 2011. Print.

STUDY WITH MIRRORS When scientists looked at the brains of people who looked at their reflections in the mirror, they found something rather odd. The part of the brain that would say “hey, that’s me in the mirror” didn't light up. Instead, it was the part of the brain that sets goals for self-improvement. (1) When we look in a mirror, we don’t just see our reflection. We see everything we want to improve about our looks. “I wish I was taller” “I want to lose some weight” “I need a hair-cut, now!” We compare what we see in the mirror to an ideal standard of ourselves. We don’t see who we are, we see who we want to be. **** Sources (1) Baumeister, Roy F., and John Tierney. Willpower: Rediscovering the Greatest Human Strength. New York: Penguin, 2011. Print.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 09, 2015 at 07:39AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

We can’t stand breaking promises to anyone…except ourselves

We can’t stand breaking promises to anyone…except ourselves
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

October 09, 2015 at 07:26AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT