Sad real story
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 30, 2015 at 05:36PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Tuesday, June 30, 2015
Saturday, June 27, 2015
راى له وجاهته ========= السيسى مش هيسيب السلط إلا جثه هامده وسيفعل كل معقول وغير معقول فى وقت واحد حتى يظل متربعا على عرش مصر المكلومه . هذا النوع من البشر يمهله الله حتى يكمل ما بدأه من غدر ومكر ودهاء ثم يكشفه على رؤوس الأشهاد ويومها لم يرتاب فيه أحد . ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . ممكن أن يعمر السيسى ويظل جاثما على قلب الشعب المصرى حتى ينكوى بناره كل مؤيد له إما بيده هو أو بعقاب من الله عليهم بسبب تأييدهم . ناموس الله لايتغير فى مثل هؤلاء . وما القمل والدم والضفادع منا بغريب بسبب تأييد الفرعون على ظلمه وكان فى مصر . وإن كان غيرنا يروا نهاية السيسى بعيدة المنال . فالله له فعل آخر فى كل متكبر جبار . ونراه قريبا . ليس بالزمن . ولكن بقدرة الله وتدبيره . إن شاء عجل بهلاكه وإن شاء أمهله حتى يكمل مشروعه هو الآخر ويظهر للناس حقيقته التى لازال يخفيها . ( منقول بتصرف )
راى له وجاهته ========= السيسى مش هيسيب السلط إلا جثه هامده وسيفعل كل معقول وغير معقول فى وقت واحد حتى يظل متربعا على عرش مصر المكلومه . هذا النوع من البشر يمهله الله حتى يكمل ما بدأه من غدر ومكر ودهاء ثم يكشفه على رؤوس الأشهاد ويومها لم يرتاب فيه أحد . ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . ممكن أن يعمر السيسى ويظل جاثما على قلب الشعب المصرى حتى ينكوى بناره كل مؤيد له إما بيده هو أو بعقاب من الله عليهم بسبب تأييدهم . ناموس الله لايتغير فى مثل هؤلاء . وما القمل والدم والضفادع منا بغريب بسبب تأييد الفرعون على ظلمه وكان فى مصر . وإن كان غيرنا يروا نهاية السيسى بعيدة المنال . فالله له فعل آخر فى كل متكبر جبار . ونراه قريبا . ليس بالزمن . ولكن بقدرة الله وتدبيره . إن شاء عجل بهلاكه وإن شاء أمهله حتى يكمل مشروعه هو الآخر ويظهر للناس حقيقته التى لازال يخفيها . ( منقول بتصرف )
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 27, 2015 at 04:48PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 27, 2015 at 04:48PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
وفق منهجكم .. ( الدين الوسطى الجميل ) السيسي يحارب الإسلام وفي نفس الوقت لا يكفر بل وتشبهونه بالحجاج . أمريكا هي العدو الأول للإسلام وفي نفس الوقت تبحثون عن رضاها ولو خالف ذلك أصول الإسلام . الروافض يقتلون ويحرقون ويطعنون في الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وزوجاته وفي نفس الوقت هم ليسوا كفارا ويجوز قبول دعمهم . الإسلام هو الحل والحكم لله وحده وفي نفس الوقت الحكم للشعب والشرعية للشعب . الجهاد في سبيل الله أسمى امانينا شرط رضا الروافض والأمريكان وداخل حدود سايكس بيكو ومن يخرج على هذه الشروط فهو خارجي أو عميل . ومع كل هذه المتناقضات لم تحسموا أمركم إلا في قضية واحدة فقط (تنظيم الدولة الإسلامية الذى ينادى بالخلافة و قام بالدفاع عن المسلمين و يحارب الاعداء ) هم كفرة و خوارج !!! ( منقول بتصرف )
وفق منهجكم .. ( الدين الوسطى الجميل ) السيسي يحارب الإسلام وفي نفس الوقت لا يكفر بل وتشبهونه بالحجاج . أمريكا هي العدو الأول للإسلام وفي نفس الوقت تبحثون عن رضاها ولو خالف ذلك أصول الإسلام . الروافض يقتلون ويحرقون ويطعنون في الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وزوجاته وفي نفس الوقت هم ليسوا كفارا ويجوز قبول دعمهم . الإسلام هو الحل والحكم لله وحده وفي نفس الوقت الحكم للشعب والشرعية للشعب . الجهاد في سبيل الله أسمى امانينا شرط رضا الروافض والأمريكان وداخل حدود سايكس بيكو ومن يخرج على هذه الشروط فهو خارجي أو عميل . ومع كل هذه المتناقضات لم تحسموا أمركم إلا في قضية واحدة فقط (تنظيم الدولة الإسلامية الذى ينادى بالخلافة و قام بالدفاع عن المسلمين و يحارب الاعداء ) هم كفرة و خوارج !!! ( منقول بتصرف )
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 27, 2015 at 04:44PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 27, 2015 at 04:44PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Friday, June 26, 2015
يارب انا طمعان
Thursday, June 25, 2015
مقالة مميزة
Wednesday, June 24, 2015
من هو الإرهابى
Tuesday, June 23, 2015
the future is for G-2
Saturday, June 20, 2015
ياريت يكون بيأخد مرتب يساوى
مسألة وقت ...
السيسى و أهل مصر ( المنكوبة بقلة العقلاء ) ============= ( منقول ) قرر محتال وزوجته الدخول إلى مدينة قد أعجبتهم ليمارسا أعمال النصب و الإحتيال على أهل المدينة . في اليوم الأول : اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغماً عنه ، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق فنهق الحمار فتساقطت النقود من فمه .. فتجمع الناس حول المحتال الذي أخبرهم أن الحمــار كلما نهق تتساقط النقود من فمه بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار .. واشتراه كبير التجار بمبلغ كبير لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية فانطلق مع أهل المدينة فوراً إلى بيت المحتال وطرقوا الباب فأجابتهم زوجته أنه غير موجود !! لكنها سترســـل الكلب وسوف يحضره فــــــورا . فعلاً أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهـــرب لا يلوي على شيء ، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب . طبعاً ، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب ، واشتراه أحدهم بمبلغ كبير ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته أن تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك . عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا البيت عنوة فلــم يجــدوا سوى زوجته ، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته ، وقــــال لها : لمـــاذا لم تقومي بواجبـــات الضيافة لهـــؤلاء الأكـــارم ؟ فقالت الزوجة : إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت .فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئاً بالصبغة الحمراء ، فتظاهرت الزوجة بالموت صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم : لا تقلقوا ... فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة مرة أخرى وفورا اخرج مزماراً من جيبه وبدأ يعزف فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا .. وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين !! نسى الرجال لماذا جاءوا ، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه منه بمبلغ كبير جداً ، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو ، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته ، فاستعاره التجار منه .... وقتل كل منهم زوجتهً وبعد أن طفح الكيل مع التجار ، ذهبوا إلى بيت المحتال ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر .. ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا . صار المحتال يصرخ من داخل الكيس ، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل الكيس وهؤلاء نيام فقال له : بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري .. طبعاً أقنع صاحبنا الراعي بأن يحل مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنة كبير التجار ، فدخل مكانه بينما أخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة .. ولما نهض التجار ذهبوا وألقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين .. لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه 300 رأس من الغنم ... فسألوه فأخبرهم بأنهم لما ألقوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنما وأوصلته للشاطيء وأخبرته بأنهم لو رموه بمكان أبعد عن الشاطيء لأنقذته أختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم وهي تفعل ذلك مع الجميع كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر وألقوا بأنفسهم في البحر (عليهم العوض) وصارت المدينة بأكملها ملكاً للمحتال .!!!
السيسى و أهل مصر ( المنكوبة بقلة العقلاء ) ============= ( منقول ) قرر محتال وزوجته الدخول إلى مدينة قد أعجبتهم ليمارسا أعمال النصب و الإحتيال على أهل المدينة . في اليوم الأول : اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغماً عنه ، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق فنهق الحمار فتساقطت النقود من فمه .. فتجمع الناس حول المحتال الذي أخبرهم أن الحمــار كلما نهق تتساقط النقود من فمه بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار .. واشتراه كبير التجار بمبلغ كبير لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية فانطلق مع أهل المدينة فوراً إلى بيت المحتال وطرقوا الباب فأجابتهم زوجته أنه غير موجود !! لكنها سترســـل الكلب وسوف يحضره فــــــورا . فعلاً أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهـــرب لا يلوي على شيء ، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب . طبعاً ، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب ، واشتراه أحدهم بمبلغ كبير ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته أن تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك . عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا البيت عنوة فلــم يجــدوا سوى زوجته ، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته ، وقــــال لها : لمـــاذا لم تقومي بواجبـــات الضيافة لهـــؤلاء الأكـــارم ؟ فقالت الزوجة : إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت .فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئاً بالصبغة الحمراء ، فتظاهرت الزوجة بالموت صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم : لا تقلقوا ... فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة مرة أخرى وفورا اخرج مزماراً من جيبه وبدأ يعزف فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا .. وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين !! نسى الرجال لماذا جاءوا ، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه منه بمبلغ كبير جداً ، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو ، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته ، فاستعاره التجار منه .... وقتل كل منهم زوجتهً وبعد أن طفح الكيل مع التجار ، ذهبوا إلى بيت المحتال ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر .. ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا . صار المحتال يصرخ من داخل الكيس ، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل الكيس وهؤلاء نيام فقال له : بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري .. طبعاً أقنع صاحبنا الراعي بأن يحل مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنة كبير التجار ، فدخل مكانه بينما أخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة .. ولما نهض التجار ذهبوا وألقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين .. لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه 300 رأس من الغنم ... فسألوه فأخبرهم بأنهم لما ألقوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنما وأوصلته للشاطيء وأخبرته بأنهم لو رموه بمكان أبعد عن الشاطيء لأنقذته أختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم وهي تفعل ذلك مع الجميع كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر وألقوا بأنفسهم في البحر (عليهم العوض) وصارت المدينة بأكملها ملكاً للمحتال .!!!
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 20, 2015 at 07:38AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 20, 2015 at 07:38AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Wednesday, June 17, 2015
لا اقول بالرفاه والبنين وانما اقول لهم بالشقاء والاوباء والايدز يا شاذين
Tuesday, June 16, 2015
efforts to block migration are bound to fail, Building higher fences cannot be the answer.
Assessment
Sunday, June 14, 2015
..... Faced with a West that was not only militarily powerful, but also culturally confident, they opted for a more muted form of Islam. !!!!!! !!! !!!!
Saturday, June 13, 2015
من أقوال أئمة المسلميين : " الحذر الحذر أيها الرجل من أن تكره شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو ترده لأجل هواك أو انتصارا لمذهبك أو لشيخك أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد " فاللهم اجعلنا من أهل الكتاب و السنة
من أقوال أئمة المسلميين : " الحذر الحذر أيها الرجل من أن تكره شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو ترده لأجل هواك أو انتصارا لمذهبك أو لشيخك أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد " فاللهم اجعلنا من أهل الكتاب و السنة
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 13, 2015 at 05:16PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 13, 2015 at 05:16PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
كلمات أعجبتنى : ( من لم تكن له بداية محرقة .. لن تكون له نهاية مشرقة )
كلمات أعجبتنى : ( التكاليف متعبة للجسد مريحة للنفس ... .... التكاليف تتناقض مع الشهوات ... تتوافق مع الفطرة )
كلمات أعجبتنى : ( الشتاء ربيع المسلم .. طال ليله فقامه و قصر نهاره فصامه )
Thursday, June 11, 2015
الوطنية مكيدة انخدع بها جمع غفير من المسلمين ببراءة وسلامة صدر، حتى استلّ أعداؤهم منهم معظم حقوقهم، ومعظم مقدّراتهم قال شاعرهم: سلامٌ على كفرٍ يوحد بيننا *** وأهلاً وسهلاً بعده بجهنّمِ
السيساوية عملوا مسابقة ... مين يشبه السيسى السيسى نفسه اشترك فى المسابقة و طلع الثامن
اطلبوا العلم من المهد الى اللحد
وارى جثمانَه الثرى، وعانقت مؤلفاته الثريا.
Monday, June 8, 2015
العالم يتغير ... طائرات بدون طيار
لا مصلحة للغرب في أن تُحكَم "أسواقها التجارية والثقافية" بمشروعات وطنية تعمل لصالح بلدانها وشعوبها، بقطع النظر عن كون هذه المشروعات إسلامية أو غير إسلامية، والأفضل لها أن يكون في الحكم مثل هؤلاء المغامرين الأغرار. هي الرأسمالية ترعى الاستبداد في أشرس حالاته، وتجني الرحيق لنفسها ، وتستمر في سيرتها الاستعمارية المعهودة، وتحقق نظريتها القائمة على السعي إلى إقامة مجتمع الرفاهية في بلادها على حساب الآخرين .
لا مصلحة للغرب في أن تُحكَم "أسواقها التجارية والثقافية" بمشروعات وطنية تعمل لصالح بلدانها وشعوبها، بقطع النظر عن كون هذه المشروعات إسلامية أو غير إسلامية، والأفضل لها أن يكون في الحكم مثل هؤلاء المغامرين الأغرار. هي الرأسمالية ترعى الاستبداد في أشرس حالاته، وتجني الرحيق لنفسها ، وتستمر في سيرتها الاستعمارية المعهودة، وتحقق نظريتها القائمة على السعي إلى إقامة مجتمع الرفاهية في بلادها على حساب الآخرين .
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 08, 2015 at 07:50PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 08, 2015 at 07:50PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Sunday, June 7, 2015
Unsustainable growth paths often end in a sudden stop of capital inflows, Sudden stops are always painful . But the way to minimize the pain is to cut spending without cutting output, which requires selling to others what residents can no longer afford. In other word EXPORTS . Ricardo Hausmann
Unsustainable growth paths often end in a sudden stop of capital inflows, Sudden stops are always painful . But the way to minimize the pain is to cut spending without cutting output, which requires selling to others what residents can no longer afford. In other word EXPORTS . Ricardo Hausmann
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 07, 2015 at 07:03PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 07, 2015 at 07:03PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
المشتريات الحكومية ... منجم ذهب anything that is worth doing is worth doing better
At most modern firms, fewer than 15% of the positions are open for entry-level workers, meaning that employers demand something that the education system cannot – and is not expected – to provide.
القذافى الجديد
Real universities
يطاردونه الامال الخادعة
كلام منطقى ... غير عملى
Saturday, June 6, 2015
يا مسهل يارب ...
الـمشرك بالله ========= من قد اتّخذ مع الله إلها آخر يعبده, ويحبه, ويغضب له, ويرضى له , ويحلف باسمه, وينذر له, ويوالي فيه, ويعادي فيه
اذهب فأنت قاض على البصرة ================ روى عمر بن شبة, عن الشعبي > أن كعب بن سوار كان جالسا عند عمر فجاءته امرأة, فقالت: يا أمير المؤمنين ما رأيت رجلا قط أفضل من زوجي والله إنه ليبيت ليله قائما, ويظل نهاره صائما في اليوم الحار ما يفطر فاستغفر لها وأثنى عليها وقال: مثلك أثنى الخير قال: واستحيت المرأة فقامت راجعة, فقال كعب: يا أمير المؤمنين هلا أعديت المرأة على زوجها؟ قال: وما شكت؟ قال: شكت زوجها أشد الشكاية قال: أو ذاك أرادت؟ قال: نعم قال: ردوا علي المرأة فقال: لا بأس بالحق أن تقوليه إن هذا زعم أنك جئت تشكين زوجك أنه يجتنب فراشك قالت: أجل, إني امرأة شابة وإني لأبتغي ما يبتغي النساء فأرسل إلى زوجها فجاء, فقال لكعب: اقض بينهما قال: أمير المؤمنين أحق أن يقضي بينهما قال: عزمت عليك لتقضين بينهما فإنك فهمت من أمرهما ما لم أفهم قال: فإني أرى كأنها عليها ثلاث نسوة هي رابعتهن, فأقضي له بثلاثة أيام بلياليهن يتعبد فيهن ولها يوم وليلة فقال عمر: والله ما رأيك الأول أعجب إلي من الآخر اذهب فأنت قاض على البصرة
اذهب فأنت قاض على البصرة ================ روى عمر بن شبة, عن الشعبي > أن كعب بن سوار كان جالسا عند عمر فجاءته امرأة, فقالت: يا أمير المؤمنين ما رأيت رجلا قط أفضل من زوجي والله إنه ليبيت ليله قائما, ويظل نهاره صائما في اليوم الحار ما يفطر فاستغفر لها وأثنى عليها وقال: مثلك أثنى الخير قال: واستحيت المرأة فقامت راجعة, فقال كعب: يا أمير المؤمنين هلا أعديت المرأة على زوجها؟ قال: وما شكت؟ قال: شكت زوجها أشد الشكاية قال: أو ذاك أرادت؟ قال: نعم قال: ردوا علي المرأة فقال: لا بأس بالحق أن تقوليه إن هذا زعم أنك جئت تشكين زوجك أنه يجتنب فراشك قالت: أجل, إني امرأة شابة وإني لأبتغي ما يبتغي النساء فأرسل إلى زوجها فجاء, فقال لكعب: اقض بينهما قال: أمير المؤمنين أحق أن يقضي بينهما قال: عزمت عليك لتقضين بينهما فإنك فهمت من أمرهما ما لم أفهم قال: فإني أرى كأنها عليها ثلاث نسوة هي رابعتهن, فأقضي له بثلاثة أيام بلياليهن يتعبد فيهن ولها يوم وليلة فقال عمر: والله ما رأيك الأول أعجب إلي من الآخر اذهب فأنت قاض على البصرة
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 06, 2015 at 01:01PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 06, 2015 at 01:01PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
ما أخبرت به الرسل من الغيب يعاين في الآخرة بالأبصار وفي الدنيا بالبصائر . اللهم انر لنا بصائرنا وارنا الحق واهدنا سبل السلام
Friday, June 5, 2015
" كويس " ====== وعلى غرار المناطق الأخرى الخاضعة لسيطرته، عيّن تنظيم الدولة خطباء لإدارة مساجد المدينة وخوّلهم سلطة حل الخلافات بين السكان. وصدرت أوامر إلى أصحاب المتاجر الذين يبيعون ملابس النساء بإحضار الزوجة أو الأخت أو الأم للتعامل مع العميلات للحد من الاختلاط بين الجنسين. كما أمر التنظيم بعدم عرض ملابس النساء في واجهات المتاجر، وإزالة تماثيل العرض.
" كويس " ====== وعلى غرار المناطق الأخرى الخاضعة لسيطرته، عيّن تنظيم الدولة خطباء لإدارة مساجد المدينة وخوّلهم سلطة حل الخلافات بين السكان. وصدرت أوامر إلى أصحاب المتاجر الذين يبيعون ملابس النساء بإحضار الزوجة أو الأخت أو الأم للتعامل مع العميلات للحد من الاختلاط بين الجنسين. كما أمر التنظيم بعدم عرض ملابس النساء في واجهات المتاجر، وإزالة تماثيل العرض.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 09:06PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 09:06PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
الله عز وجل ارشد المؤمن إلى أن يستمد منها العون حين يتجاوز الجهد قواه المحدود - حينما يثقل عليه جهد الاستقامة على الطريق بين دفع الشهوات وإغراء المطامع - و حينما تثقل عليه مجاهدة الطغيان والفساد وهي عنيفة - و حينما يطول به الطريق وتبلغ به الشقة في عمره المحدود ثم ينظر فإذا هو لم يبلغ شيئاً وقد أوشك المغيب ولم ينل شيئاً و شمس العمر تميل للغروب - و حينما يجد الشر نافشاً و الخير ضاوياً , و لا يجد شعاع في الأفق و معلم في الطريق . هنا تبدوا قيمة الصلاة , أنها الصلة المباشر بين الإنسان الفاني و القوة الباقية . ( البقرة :45) ( يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة ) . لقد فتح الله عز وجل في هذه الآية أفاقاً واسعة للإنسان لكي يستعين على جميع ما يتعرض له و يصيبه من البلاء والمصائب والفتن والهموم والأوجاع ..... وكذلك استجلاب ما تهفوا له نفسه و تتشوق إليه
الله عز وجل ارشد المؤمن إلى أن يستمد منها العون حين يتجاوز الجهد قواه المحدود - حينما يثقل عليه جهد الاستقامة على الطريق بين دفع الشهوات وإغراء المطامع - و حينما تثقل عليه مجاهدة الطغيان والفساد وهي عنيفة - و حينما يطول به الطريق وتبلغ به الشقة في عمره المحدود ثم ينظر فإذا هو لم يبلغ شيئاً وقد أوشك المغيب ولم ينل شيئاً و شمس العمر تميل للغروب - و حينما يجد الشر نافشاً و الخير ضاوياً , و لا يجد شعاع في الأفق و معلم في الطريق . هنا تبدوا قيمة الصلاة , أنها الصلة المباشر بين الإنسان الفاني و القوة الباقية . ( البقرة :45) ( يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة ) . لقد فتح الله عز وجل في هذه الآية أفاقاً واسعة للإنسان لكي يستعين على جميع ما يتعرض له و يصيبه من البلاء والمصائب والفتن والهموم والأوجاع ..... وكذلك استجلاب ما تهفوا له نفسه و تتشوق إليه
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:18AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:18AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
إعلان أعجبنى: إننا - في منبر ........ - نحرص على نشر كل ما نراه نافعا من كتابات ، إلا أن نشر مادة " ما " لكاتب " ما " ، لا يعني بحال ؛ أن ذلك الكاتب يوافقنا في كل ما نقول ، و لا يعني ؛ أننا نوافقه في كل ما يقول في كتاباته الأخرى ، و الله الموفق لكل خير .
إعلان أعجبنى: إننا - في منبر ........ - نحرص على نشر كل ما نراه نافعا من كتابات ، إلا أن نشر مادة " ما " لكاتب " ما " ، لا يعني بحال ؛ أن ذلك الكاتب يوافقنا في كل ما نقول ، و لا يعني ؛ أننا نوافقه في كل ما يقول في كتاباته الأخرى ، و الله الموفق لكل خير .
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:10AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:10AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
إعلان أعجبنى: إننا - في منبر ....... - لا ننشر إلا لكتّاب غلب عليهم الصلاح والصواب يوم نشرنا لهم، فإذا ما انحرفوا وغيروا و بدلوا -وغلب ذلك على كتاباتهم - توقفنا عن النشر لهم دون أن نزيل موادهم التي نشرناها من قبل وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين !
إعلان أعجبنى: إننا - في منبر ....... - لا ننشر إلا لكتّاب غلب عليهم الصلاح والصواب يوم نشرنا لهم، فإذا ما انحرفوا وغيروا و بدلوا -وغلب ذلك على كتاباتهم - توقفنا عن النشر لهم دون أن نزيل موادهم التي نشرناها من قبل وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين !
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:10AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 05, 2015 at 06:10AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Thursday, June 4, 2015
قال الشاعر القصار : هل أنهن إذا رفــعن حــجابا *** يبلغن من نيل العلا أســــبابا كلا فهتك الستر شر مصــيبة *** يغدو بها صرح العفـــاف خرابا حسبوا التمدن في السفور وما دروا *** أن السفور يُنـــصر الأعـرابا ويُضل عن طرق الهداية مــؤمنا *** عرف الشريعة ســنة وكتـابا ماذا تنال البنت إن كشفت على الـ *** وجه المصــون وقصرت أثوابا وتبرجت وجها لوجه بالــــبغا *** ة الجاهــلين الصــون والآدابا؟ هذا يغازلها وذا يرمــــــي لها *** قولاً بذيــئاً جيــــئة وذهابا
قال الشاعر القصار : هل أنهن إذا رفــعن حــجابا *** يبلغن من نيل العلا أســــبابا كلا فهتك الستر شر مصــيبة *** يغدو بها صرح العفـــاف خرابا حسبوا التمدن في السفور وما دروا *** أن السفور يُنـــصر الأعـرابا ويُضل عن طرق الهداية مــؤمنا *** عرف الشريعة ســنة وكتـابا ماذا تنال البنت إن كشفت على الـ *** وجه المصــون وقصرت أثوابا وتبرجت وجها لوجه بالــــبغا *** ة الجاهــلين الصــون والآدابا؟ هذا يغازلها وذا يرمــــــي لها *** قولاً بذيــئاً جيــــئة وذهابا
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 04, 2015 at 11:55PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 04, 2015 at 11:55PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
عجوز وترج ان تكون فتية … وقد نحل الجنبان واحدودب الظهر تدس إلى العطار سلعة اهلها … وهل يصلح العطار ما افسد الدهر؟
Wednesday, June 3, 2015
مزاد الطوابع المصرية فى سويسرا
Tuesday, June 2, 2015
والنظر إلى العصاة يكون بعينين : بعين القدَر فترحمهم ، وتشفق عليهم ؛ لارتكابهم للمنكرات ، وبعين الشرع فتبغض أفعالهم وموبقاتهم . . قال ابن القيم – رحمه الله - : وَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ مُقْلَتينِ كِلاَهُمَا *** للحَقِّ في ذَا الخَلْقِ نَاظِرَتَانِ فانظُرْ بِعينِ الحُكمِ وَارحَمهُم بِهَا *** إذْ لا تُرَدُّ مَشِيئةُ الدَّيَّانِ وانظُرْ بِعَيْنِ الأمرِ واحْمِلْهُمْ عَلَى *** أحْكَامِهِ فَهُمَا إذاً نَظَرانِ وَاجْعَلْ لِوجْهكَ مُقْلَتَينِ كِلاَهُما *** مِنْ خَشْيِةِ الرَّحمنِ بَاكيَتَانِ لَوْ شَاءَ رَبُّك كُنْتَ أيضاً مِثْلَهُمْ *** فَالقَلْبُ بَيْنَ أصَابِعِ الرَّحْمَنِ
والنظر إلى العصاة يكون بعينين : بعين القدَر فترحمهم ، وتشفق عليهم ؛ لارتكابهم للمنكرات ، وبعين الشرع فتبغض أفعالهم وموبقاتهم . . قال ابن القيم – رحمه الله - : وَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ مُقْلَتينِ كِلاَهُمَا *** للحَقِّ في ذَا الخَلْقِ نَاظِرَتَانِ فانظُرْ بِعينِ الحُكمِ وَارحَمهُم بِهَا *** إذْ لا تُرَدُّ مَشِيئةُ الدَّيَّانِ وانظُرْ بِعَيْنِ الأمرِ واحْمِلْهُمْ عَلَى *** أحْكَامِهِ فَهُمَا إذاً نَظَرانِ وَاجْعَلْ لِوجْهكَ مُقْلَتَينِ كِلاَهُما *** مِنْ خَشْيِةِ الرَّحمنِ بَاكيَتَانِ لَوْ شَاءَ رَبُّك كُنْتَ أيضاً مِثْلَهُمْ *** فَالقَلْبُ بَيْنَ أصَابِعِ الرَّحْمَنِ
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 02, 2015 at 10:17PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Nasr El-Deen Abou-Taleb
June 02, 2015 at 10:17PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Monday, June 1, 2015
أدب السجون
Subscribe to:
Posts (Atom)
