النص المكتوب هو أدل شيء على فكر الإنسان. بخلاف ما يقوله شفهيا، مما قد لا ينقل بنصه تماما، وما قد ينقل حسب فهم السامع، وما ينقل بعيدا عن سياقه وملابساته.

النص المكتوب هو أدل شيء على فكر الإنسان. بخلاف ما يقوله شفهيا، مما قد لا ينقل بنصه تماما، وما قد ينقل حسب فهم السامع، وما ينقل بعيدا عن سياقه وملابساته.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 28, 2015 at 08:08PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

قيل: توضيح الواضحات من المشكلات، وقال الشاعر: وليس يصح في الأذهان شيء *** إذا احتاج النهار إلى دليل

قيل: توضيح الواضحات من المشكلات، وقال الشاعر: وليس يصح في الأذهان شيء *** إذا احتاج النهار إلى دليل
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 28, 2015 at 07:58PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

إن الذي يحكم على العالِم ويعبر عن رأيه هو: قوله لا فعله؛ لأنه فعل امرئ غير معصوم، فلا غرابة أن يناقض فعله قوله، وسلوكه عمله، ما دام لا عصمة له، وقد قال بعض الأئمة: اعمل بقولي ولا تركن إلى عملي *** ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري

إن الذي يحكم على العالِم ويعبر عن رأيه هو: قوله لا فعله؛ لأنه فعل امرئ غير معصوم، فلا غرابة أن يناقض فعله قوله، وسلوكه عمله، ما دام لا عصمة له، وقد قال بعض الأئمة: اعمل بقولي ولا تركن إلى عملي *** ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 28, 2015 at 07:56PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

إن ذئبا أمسكوه *** وتماروا في عقابه قال شيخ زوجوه *** ودعوه في عذابه ( من طريف ما قيل على ان الزواج قيد و مسئوليات ثقيلة)

إن ذئبا أمسكوه *** وتماروا في عقابه قال شيخ زوجوه *** ودعوه في عذابه ( من طريف ما قيل على ان الزواج قيد و مسئوليات ثقيلة)
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 27, 2015 at 05:48PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

قال بعض قضاة عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - وقد عزله: لم عزلتني: قال: بلغني أنّ كلامك مع الخصمين أكثر من كلام الخصمين.

قال بعض قضاة عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - وقد عزله: لم عزلتني: قال: بلغني أنّ كلامك مع الخصمين أكثر من كلام الخصمين.
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 07, 2015 at 06:24PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

وكم من نفوس تصبر للشدة وتتماسك ، ولكنها تتراخى بالرخاء وتنحل. والنفس المؤمنة هي التي تصبر للضراء ولا تستخفها السراء ، وتتجه إلى اللّه في الحالين

وكم من نفوس تصبر للشدة وتتماسك ، ولكنها تتراخى بالرخاء وتنحل. والنفس المؤمنة هي التي تصبر للضراء ولا تستخفها السراء ، وتتجه إلى اللّه في الحالين
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 06, 2015 at 08:17PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

.. والناس قلما ينقصهم العلم بالحق والباطل ، وبالهدى والضلال .. إن الحق بطبيعته من الوضوح والظهور بحيث لا يحتاج إلى بيان طويل. إنما تنقص الناس الرغبة في الحق ، والقدرة على اختيار طريقه .. والرغبة في الحق والقدرة على اختيار طريقه لا ينشئهما إلا الإيمان ، ولا يحفظهما إلا التقوى .. **** سيد قطب – فى ظلال القرآن فى معرض تفسيره " «هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ ، وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ» .. ال عمران :138

.. والناس قلما ينقصهم العلم بالحق والباطل ، وبالهدى والضلال .. إن الحق بطبيعته من الوضوح والظهور بحيث لا يحتاج إلى بيان طويل. إنما تنقص الناس الرغبة في الحق ، والقدرة على اختيار طريقه .. والرغبة في الحق والقدرة على اختيار طريقه لا ينشئهما إلا الإيمان ، ولا يحفظهما إلا التقوى .. **** سيد قطب – فى ظلال القرآن فى معرض تفسيره " «هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ ، وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ» .. ال عمران :138
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 06, 2015 at 08:02PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

الغرب و روسيا بيلعبوا "صلح" على قفا مصر ... و .. السيسى بيكح تراب --- (تعليق منقول على تداعيات سقوط الطائرة الروسية فى سيناء و حرب تحليلات أسباب السقوط )

الغرب و روسيا بيلعبوا "صلح" على قفا مصر ... و .. السيسى بيكح تراب --- (تعليق منقول على تداعيات سقوط الطائرة الروسية فى سيناء و حرب تحليلات أسباب السقوط )
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 06, 2015 at 06:43PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

مغزى تعبير " يا أبن اليهودية " ===== هو تعبير " ذم " أو " شتم " حيث من المعروف ان اليهود ينسبون ابنائهم الى امهاتهم وحتى ولو كان ابوه مسلم او نصراني او بلا ديانة ومتزوج يهودية يكون وصف الابن باليهودى لان امه يهودية .. حسب قانون العودة الموجود عندهم و الذى يعرف أن من ولدوا يهوداً هم أبناء اليهودية أو أحفاد اليهودية من طرف الأم . . - غالبا ما قد يكون المقصود ان الشخص المذموم بهذا التعبير .. قد أظهر صفات أو سلوكيات مذمومة و التي يشتهر بها اليهود مثل المكر السيىء او الغدربالعهد أو البخل أو الجبن ... إلخ و بذلك يقصد الذام ان المذموم لم تظهر عليه مثل هذه الصفات الا لأنه ورثها عن امه اليهودية . . - و قد يكون المقصود بـــ "ابن اليهودية" ... أنه لا رجل معروف أتى بك ...فابحث عن ابيك اين هو .. (اى انه ابن زنا) او لقيط و خصوصا ان اليهود قد أشتهر عنهم عدم حرجهم من تشغيل فتياتهم في الدعارة . . ***** - و قد إشتهر مؤخرا هذا التعبير عندما قال الناطق باسم كتائب القسام أبو عبيدة : "أتهددنا بما ننتظر يا بن اليهودية، فغزة تنتظركم بالموت الزؤام سيرى العالم كله جماجم جنودكم تدوسها أقدام أطفال غزة الحافية ". و ذلك ردا على تهديدات وزير جيش الاحتلال "موشيه يعلون" بعملية برية في غزة

مغزى تعبير " يا أبن اليهودية " ===== هو تعبير " ذم " أو " شتم " حيث من المعروف ان اليهود ينسبون ابنائهم الى امهاتهم وحتى ولو كان ابوه مسلم او نصراني او بلا ديانة ومتزوج يهودية يكون وصف الابن باليهودى لان امه يهودية .. حسب قانون العودة الموجود عندهم و الذى يعرف أن من ولدوا يهوداً هم أبناء اليهودية أو أحفاد اليهودية من طرف الأم . . - غالبا ما قد يكون المقصود ان الشخص المذموم بهذا التعبير .. قد أظهر صفات أو سلوكيات مذمومة و التي يشتهر بها اليهود مثل المكر السيىء او الغدربالعهد أو البخل أو الجبن ... إلخ و بذلك يقصد الذام ان المذموم لم تظهر عليه مثل هذه الصفات الا لأنه ورثها عن امه اليهودية . . - و قد يكون المقصود بـــ "ابن اليهودية" ... أنه لا رجل معروف أتى بك ...فابحث عن ابيك اين هو .. (اى انه ابن زنا) او لقيط و خصوصا ان اليهود قد أشتهر عنهم عدم حرجهم من تشغيل فتياتهم في الدعارة . . ***** - و قد إشتهر مؤخرا هذا التعبير عندما قال الناطق باسم كتائب القسام أبو عبيدة : "أتهددنا بما ننتظر يا بن اليهودية، فغزة تنتظركم بالموت الزؤام سيرى العالم كله جماجم جنودكم تدوسها أقدام أطفال غزة الحافية ". و ذلك ردا على تهديدات وزير جيش الاحتلال "موشيه يعلون" بعملية برية في غزة
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 06, 2015 at 07:05AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

الرفيق الاعلى ========= المقصود بالرفيق الأعلى : مرافقة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في أعلى جنات النعيم ، فإذا التحق العبد الصالح بالرفيق الأعلى ذهب إلى درجته ، فيكون النبي مع النبيين والصديق مع الصديقين والصالح مع الصالحين . . روى البخاري (5674) - واللفظ له - ومسلم (2191) عن عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُسْتَنِدٌ إِلَىَّ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى ) . . قال ابن عبد البر رحمه الله : " وأما قوله : ( وألحقني بالرفيق الأعلى ) فمأخوذ عندهم من قول الله عز وجل : ( مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) "

الرفيق الاعلى ========= المقصود بالرفيق الأعلى : مرافقة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في أعلى جنات النعيم ، فإذا التحق العبد الصالح بالرفيق الأعلى ذهب إلى درجته ، فيكون النبي مع النبيين والصديق مع الصديقين والصالح مع الصالحين . . روى البخاري (5674) - واللفظ له - ومسلم (2191) عن عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُسْتَنِدٌ إِلَىَّ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى ) . . قال ابن عبد البر رحمه الله : " وأما قوله : ( وألحقني بالرفيق الأعلى ) فمأخوذ عندهم من قول الله عز وجل : ( مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) "
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 05, 2015 at 05:24AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

السلوكيّات خير ترجمةٍ للمعتقدات

السلوكيّات خير ترجمةٍ للمعتقدات
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 04, 2015 at 09:42PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

يا سائلى عن حال البلاد الهم أصبح قوتا و الاحزان هي الزاد إعلام عار يثير الأحقاد و قضاة باطل هم أنبياء الفساد و أسواق ران عليها من الظلم الكساد و حكام سوء يدّعون انهم للشعب أجناد فلا عجب إن بيع الوطن في المزاد فيشتريه من هم لإخوة القرود أحفاد

يا سائلى عن حال البلاد الهم أصبح قوتا و الاحزان هي الزاد إعلام عار يثير الأحقاد و قضاة باطل هم أنبياء الفساد و أسواق ران عليها من الظلم الكساد و حكام سوء يدّعون انهم للشعب أجناد فلا عجب إن بيع الوطن في المزاد فيشتريه من هم لإخوة القرود أحفاد
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 04, 2015 at 08:53PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

الاسلام ليس هو اللحية. .. لكن اللحية من الاسلام ================= يا سائلي بجهالةٍ ........ وتهكمٍ عن طولها يا جاهلًا أمر اللحى ........ متجاهلًا لجمالها متناسيًا أمر النبي ........ معظّمًا من شأنها قصّ الشوارب واجب ........ واعفوا اللحى لوقارها أفإن سألتك يا تُرى ........ ماذا فعلت بحلقها وعصيت أمر المصطفى ........ وخلعت عنك بهائها هل بالمجوس تعلقًا ........ أم بالنساء تشبها أم أمر زوجك صارم ........ كى لا تشكشك وجهها فعصيت سنة من هداك ........ لكى تفوز بعطفها أم للنظافة تدّعي ........ أقْصِر كَفَاكَ تسفها أأنت أنظف من رسول الله ........ لا لا تنطق بها أم من أولي الألباب ........ من أصحاب وأولي النهى من علّموا الناس النظافة ........ بل وجاوز المنتهى كن يا أخي متأسّيًا ........ هل منهم من حلقها هل منهم من قلّد الكفار ........ مثلك وقتها إن القساوس قلّدوا ........ فيها المسيح لحسنها لم يخرجوا مما إدّعوا ........ فى دينهم إلا بها قرآن ربك قد أتى ........ فيما احتواه لذكرها كن يا أخي متشبهًا ........ بالأنبياء قلّها تحظى بصحبتهم غدا ........ فالله زيننا بها ارجع إلى طه تجد ........ هارون يتلوا ذكرها

الاسلام ليس هو اللحية. .. لكن اللحية من الاسلام ================= يا سائلي بجهالةٍ ........ وتهكمٍ عن طولها يا جاهلًا أمر اللحى ........ متجاهلًا لجمالها متناسيًا أمر النبي ........ معظّمًا من شأنها قصّ الشوارب واجب ........ واعفوا اللحى لوقارها أفإن سألتك يا تُرى ........ ماذا فعلت بحلقها وعصيت أمر المصطفى ........ وخلعت عنك بهائها هل بالمجوس تعلقًا ........ أم بالنساء تشبها أم أمر زوجك صارم ........ كى لا تشكشك وجهها فعصيت سنة من هداك ........ لكى تفوز بعطفها أم للنظافة تدّعي ........ أقْصِر كَفَاكَ تسفها أأنت أنظف من رسول الله ........ لا لا تنطق بها أم من أولي الألباب ........ من أصحاب وأولي النهى من علّموا الناس النظافة ........ بل وجاوز المنتهى كن يا أخي متأسّيًا ........ هل منهم من حلقها هل منهم من قلّد الكفار ........ مثلك وقتها إن القساوس قلّدوا ........ فيها المسيح لحسنها لم يخرجوا مما إدّعوا ........ فى دينهم إلا بها قرآن ربك قد أتى ........ فيما احتواه لذكرها كن يا أخي متشبهًا ........ بالأنبياء قلّها تحظى بصحبتهم غدا ........ فالله زيننا بها ارجع إلى طه تجد ........ هارون يتلوا ذكرها
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 04, 2015 at 08:27PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT

غالبًا الذي يقذف الحجر بالبئر يَنتظر ليسمع صوت ارتطامه بالقاع لهذا من يشتمك ينتظر ردّك . تجاهله حتى يتيقن أنّ البئر لا قاع له. *** أصبر على مضض *** الحسود فن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها *** إن لـم تجــد ما تـاكلـه

غالبًا الذي يقذف الحجر بالبئر يَنتظر ليسمع صوت ارتطامه بالقاع لهذا من يشتمك ينتظر ردّك . تجاهله حتى يتيقن أنّ البئر لا قاع له. *** أصبر على مضض *** الحسود فن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها *** إن لـم تجــد ما تـاكلـه
by Nasr El-Deen Abou-Taleb

November 01, 2015 at 06:32PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT